NOUS SOMMES DONC TOUS PAREILS
OUTREAU
Dieu sait si nous ne sommes pas d'accord avec la prestation du juge Burgaud concernant cette triste histoire d'Outreau. Nos articles précedents ne l'ont jamais ménagé;
Nous avons malheureusement assisté à un "lynchage", le jour de son audition par les parlementaires.
Qui malgré les fautes commises se serait présenté sereinemnt devant une foule de représentants Français et de journaliste? Cela avait tout l'air d'une curée.
Sans rien retirer de sa responsabilitén n'avons nous pas employé le même mode d'interrogatoire qe lui? Il a été poussé dans ses derniers retranchements au point qu'il ne savait plus parler. Les cernes se creusaient autour de ses yeux au fur et à mesures que l'audition se déroulait.
Nous avons eus devant nous un étudiant qui passait un oral de rattrapage. On a parlé de presson médiatique lors de l'enquête, mais n'était-ce pas la même pression pendant l'audition. Hormi la différence de punition (arrêt de sa cariére pour le juge et emprisonnement pour les autres) nous avons agit de la même façon que lui.
Que dire de ces médias qui fluctuent leurs articles au gré des rumeurs? Ne sont ils pas eux aussi resposables, de part la pression qu'ils exercent lors des l'enquêtes. Ne verouillent ils pas un homme dans ses dclarations en l'empechant de revenir en arriére au point de se désavouer totalement.
Si seulement les erreurs du juge Burgaud permettaient de déboucher sur un changemet de l'institution judiciaire dans le cadre des instructions et enquêtes préliminaires. Si malgré toutes les soufrances endurées par les acquittés cela pourrait au moins servir à quelque chose. Nous avons malheureusement eus tellement d'exemples identiques par le passé et pas de changement.
Soyons optimiste et prions pour l'amélioration du systéme et pour ne jamais "tomber" seul entre les mains de ce genre de juge, car nous n'aurions alors aucune chance d'en sortir indeme.
La régle d'or de la conduite est la tolérance mutuelle, car nous ne penserons jamais tous de la même façon, nous verrons qu'une partie de la vérité, et sous des angles différents.
GANDHI